”Dacă sufletul, fără nici o șovăială și închipuire, se aprinde de iubirea lui Dumnezeu, trăgând înr-un fel și trupul în adâncimea acelei iubiri dumnezeiești negrăite, fie că el este treaz, fie că atunci când cade în somnul unde lucrează harul dumnezeiesc, și nu se gândește la nimic altceva decât doar la obiectul iubirii, adică la Dumnezeu, atunci să știe că asemenea iubire provine din lucrarea Sfântului Duh. În vreme ce ufletul se veselește de acea dulceață negrăită, atunci nu se va mai putea gândi la nimic altceva, fiindcă se bucură de o bucurie nebiruită. Însă dacă, aflat în această lucrare dumnezeiască, mintea va simți chiar și cea mai mică șovăială sau cuget murdar, chiar dacă pomenește numele lui Dumnezeu spre a se apăra, și nu neapărat din iubire de Dumnezeu, atunci trebuie să înțeleagă că acea mângâiere provine de la diavolul cel înșelător și este bucurie superficială. Această bucurie este vremelnică și provine de la vrăjmașul care vrea să nimicească sufletul. Pentru că atunci când vede mintea mândrindu-se pentru experiența simțurilor sale, provoacă sufletul prin mângâieri amăgitoare. Astfel, el este târât de acea dulceață mincinoasă și trecătoare și nu-și dă seama de alipirea duhului viclean.

Din asta deosebim duhul adevărului de duhul înșelăciunii. Este însă cu neputință ca omul să guste bunătaea dumnezeiască sau să cunoască că harul sălășluiește în adâncul minții sale, în vreme ce duhurile viclene se află în jurul mădularelor inimii. Demonii nu vor niciodată ca oamenii să creadă asta, pentru ca mintea oamenilor să nu se înarmeze împotriva lor prin pomenirea lui Dumnezeu.

***

Când mintea noastră începe să simtă mângâierea Sfântului Duh, atunci și satana vine în liniștea nopții, în ceasul când omul intră în somnul ușor, și printr-un oarecare simțământ care pare dulce, mângâie sufletul. Așadar, dacă mintea este aflată în pomenirea fierbinte a numelui Domnului Iisus Hristos, și folosește ca pe o armă acest nume preasfânt și preaslăvit, amăgitorul părăsește uneltirea lui, dar se ridică cu război vădit împoriva sufletului. Din aceasta mintea învață cu exactitate amăgirea celui viclean și sporește mai mult experiența ei în discernământ.”

.

Sfântul Diadoh al Foticeii, Filocalia I, pp. 293 – 294

.

CITIȚI AICI TEXTUL IMNULUI ROMÂNIEI:

DEȘTEAPTĂ-TE ROMÂNE !!!

.