PĂRINTELE DIONISIE IGNAT DE LA COLCIU, SFÂNTUL NEPOMENITOR (A TREI PATRIARHI) CANONIZAT SUB PSEUDOPATRIARHUL BARTOLOMEU

Figura Părintelui Dionisie Ignat de la Colciu (1909–2004) rămâne una dintre cele mai luminoase mărturii de statornicie, discernământ și mărturisire ortodoxă din secolul XX. Născut în România și retras încă din tinerețe în Sfântul Munte Athos, el a fost un călugăr care a îmbinat asceza cu dragostea părintească pentru ucenici și pentru neamul său. Particularitatea sa – greu de trecut sub tăcere – este faptul că a rămas nepomenitor sub trei patriarhi ai Constantinopolului, refuzând să intre în comuniune cu mișcarea ecumenistă care a început să se infiltreze oficial în viața Bisericii.

În mod providențial, la 31 august 2025, Sinodul al Patriarhiei Ecumenice, întrunit la Constantinopol, a hotărât canonizarea Cuviosului Dionisie Ignat de la Colciu, stabilind ca zi de pomenire 11 mai. Această decizie confirmă sfințenia vieții sale și recunoaște oficial mărturia sa în Biserica Ortodoxă.

Părintele Dionisie s-a născut la 22 septembrie 1909, în comuna Vorniceni din judeţul Botoşani, într-o familie de ţărani cu opt copii. La botez a primit numele Dumitru, fiind mezinul familiei. Asemenea altor călugări români, a plecat în tinerețe la Athos, unde s-a stabilit la Schitul Colciu, metoc al Vatopedului. Viața lui s-a desfășurat în vremuri de mari încercări pentru Biserică: războaie mondiale, comunismul ateu în România, apoi apariția mișcării ecumeniste în sânul Ortodoxiei.

Patriarhii Constantinopolului – Athenagoras (1948–1972), Dimitrios (1972–1991) și Bartolomeu (din 1991) – au avut o deschidere tot mai pronunțată către dialogul ecumenist interconfesional, adeseori cu depășirea limitelor canonice. În fața acestei situații, Părintele Dionisie, asemenea altor părinți athoniți, a ales întreruperea pomenirii, aplicând Canonul 15 al Sinodului I-II din Constantinopol (861), care îngăduie oprirea comuniunii cu ierarhii ce propovăduiesc erezia „cu capul descoperit”.

Nepomenirea la Sfânta Liturghie nu a fost pentru Părintele Dionisie un gest de orgoliu personal sau de răzvrătire, ci un act de fidelitate față de credința ortodoxă. El a rămas statornic în ascultare față de Tradiția Bisericii, dar fără să cadă în extremisme schismatice.

Deși a refuzat pomenirea patriarhilor ecumeniști, Părintele Dionisie a rămas profund smerit, ferindu-se de judecata oamenilor și preferând să îndrume pe fiii duhovnicești către pocăință și curăție de inimă. Ucenicii săi mărturisesc că, de fiecare dată când era întrebat despre motivele nepomenirii, el răspundea simplu: „Nu pot să fiu în comuniune cu ceea ce nu este Ortodoxie.”

Viața Părintelui Dionisie a fost marcată de rugăciunea neîncetată, blândețea față de frați și o mare înțelepciune duhovnicească. Chiar și în vârstă înaintată, continua să primească vizitatori din toată lumea, dând sfaturi scurte, dar pline de putere.

Mărturia lui despre credința curată a devenit un reper nu doar pentru românii de la Athos, ci pentru întreaga Ortodoxie. Nepomenirea sa sub trei patriarhi a fost o mărturisire discretă, dar fermă, care astăzi se dovedește providențială: Biserica însăși a recunoscut că viața lui a fost plină de sfințenie.

Decizia Patriarhiei Ecumenice din 31 august 2025 de a-l canoniza pe Cuviosul Dionisie Ignat arată că statornicia în credință nu rămâne nerăsplătită. Hotărârea oficială menționează viața lui curată și mărturia autentic ortodoxă, iar ziua de prăznuire a fost stabilită pe 11 mai.

Este de remarcat faptul că Biserica a recunoscut ca sfânt tocmai pe cel care, prin nepomenire, a mustrat derapajele unora dintre patriarhii săi. Aceasta arată cum Duhul Sfânt lucrează dincolo de diplomația și strategiile omenești, și confirmă că adevărata sfințenie nu este în opoziție cu Biserica, ci este temelia ei.

Părintele Dionisie Ignat de la Colciu rămâne un exemplu viu al credinței neclintite și al discernământului duhovnicesc. Nepomenirea sa sub trei patriarhi nu a fost o ruptură, ci o mărturisire a Ortodoxiei nealterate.

Prin canonizarea lui în 2025, Biserica a confirmat că sfințenia înseamnă statornicie, smerenie și fidelitate față de Adevăr. Pentru credincioșii de astăzi, el devine un far de lumină în vremuri de confuzie, arătând că sfințenia nu se realizează prin compromis, ci prin jertfă și mărturisire. Astfel, de acum înainte, Părintele Dionisie nu mai este doar un mare duhovnic athonit, ci Sfântul Cuvios Dionisie de la Colciu, rugător și mijlocitor înaintea lui Dumnezeu pentru întreaga Biserică.

_____________

Sursa – https://www.facebook.com/profile.php?id=100091690807830

Argumente contra acceptării cipului

în actul de identitate,

puteți citi, cântări, deduce și judeca

din scrierile ortodoxe ale Sfintei Scripturi

și ale Sfinților Părinți,

și din selecția de la:

CIP – semnul fiarei – 666

Mai multe articole pe această temă, AICI.

Click pe titlu pentru articol:

Oare DE CE TAC COMPLICE

PREOȚII, EPISCOPII ȘI PATRIARHUL,

NEmărturisind public, de la amvon, în predici,

despre MARILE PERICOLE DE ASTĂZI

pentru mântuirea sufletelor ??? . . .

Această proorocire a Pr. Arhim. Justin Pârvu – ”În 3 ani, păstorii voștri vă vor vinde…” a făcut-o cu puțin timp înainte de a trece la Domnul (16 iunie 2013). În data de 16.06.2016, deci după FIX 3 ani, a început pseudo-sinodul din Creta, unde s-a oficializat, s-a concretizat, s-a semnat MAREA LEPĂDARE DE HRISTOS, de Biserica Lui cea Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească – cea Ortodoxă.

Lămuriri și explicații

despre erezia ecumenistă – la:

HTTPS://ROMANORTODOX.INFO/ECUMENISMUL-EREZIA-EREZIILOR

ECUMENISMUL – EREZIA EREZIILOR | Român Ortodox (romanortodox.info)

și pe scurt, în acest video de 14 minute, – AICI.

Ecumenismul sintetizat în 2 pagini:

CITEȘTE ȘI DĂ MAI DEPARTE !!! :

ACESTA este

ADEVĂRUL CRUD :

PRINTAȚI, MULTIPLICAȚI

și ÎMPĂRTĂȘIȚI TUTUROR

CELOR DE A CĂROR MÂNTUIRE VĂ PASĂ !!! :

CITEȘTE ȘI DĂ MAI DEPARTE !

…

Această ex-cep-ți-o-na-lă carte

( Biserica Ortodoxă și ecumenismul )

ce conține în a 2-a ei parte

argumente ZDROBITOARE,

ARGUMENTE CLARE, LIMPEZI

despre

ADEVĂRATA FAȚĂ A EUROPEI,

carte scrisă de

SFÂNTUL Iustin Popovici

încă mai poate fi descărcată

în format electronic pdf

de aici.

Articole pe această temă – aici.

Citiți și articolul:

Fără Hristos,

fără întoarcerea sinceră

la Sfânta Ortodoxie

prin lepădarea și îngrădirea de orice erezie

începând cu cea mai vicleană dintre toate

– ecumenismul sincretist,

NU putem face NIMIC ! ! ! . . .

...

„Ce e rău în robie, nu e atâta robia. Rău e că, dacă trece prea multă vreme, omul se învaţă cu ea, cu robia, cu frica, cu supunerea, cu săru’mâna, să fie batjocorit şi să nu-i mai pese. Se-nvaţă ca pasărea cea proastă cu colivia, care uită și c-o știut zbura oare cândva sau se teme să nu afle stăpânul că n-o uitat să zboare.”

–Vasile Ursu Nicula zis Horea (1731- 1785)